起点泽艺小说网>玄幻奇幻>十日十夜 > 第五章 冬至祭祀
    “居然到了这个时候了🇧🚸😎?”风烨坐在神域,目光看向咸阳烨龙庙,秦朝太史令正带着几位史官在祭祀烨龙氏。

    “看来是为了下🔄一年的年历以及这一年的史记文稿吧。”女娲了然。

    烨龙氏👡🊛被人族尊称为烨皇,是人族记录历史司掌历法的最高神,同样烨皇也是史家的开创者。而太史令便是史家在朝廷中的主事人,负责记录历史、起草诏书、掌管书籍和天文历法。但是这些东西大多🙐🉣都跟烨皇有着直接关系,所以再将这一年的历史撰写🈊☑之后便会上呈到烨龙庙,交由烨龙氏率先阅目打上印记之后才能封存于史库之中。

    而这种祭祀一般都是在年末的时候,是作为这一年的😜🂏句号终结。但是在祭祀完之后这一年还有所剩余,那么剩下日子的记录便要跟下一年一同记录起来。

    秦朝一开始定义的元旦新年是农历十月,不过在扶苏时代🐐⚤📕的时候,新年从十月而推迟到一月,也就是一月初一。可是到底是秦国主天下,对于冬季原本的年节还是会有所庆祝。加上秦国原本很长一断时间奉行的是“冬为首”的四季历法。故而史家在上缴一年文稿祭祀烨皇的时候也是选在冬至这一天。从冬至这一天开始到下一个冬至便是史稿的记录范围。

    史家记录历史必须讲求公正,便是皇帝天子也不能随意更改翻阅史官对自己的记录。而为了记录皇帝的一言一行,史家还有专门的起居侍臣记录皇帝的一言一行以🆅供记载史册。

    可以说。皇帝这个职业也是很悲剧,至少为了自己名垂青史的话也不好随意🉅🄻做一些败德毁誉的事情。不然一时轻松,日后可是千古骂名,当然也有一🄿🃐些心理极佳的君王会选择所谓的“只为生前享乐安逸,哪管死后洪水滔天”🊁🍔🇲思想而安心享乐。

    在冬至这一日,🔄史官以太史令为首,会将这一年记录的历史先行交由烨皇与史皇两位史家敬奉的祖神🈡过目,这也是为了得到两位老祖的认可,这份史记文稿才会有了公正性。之后才会交🇴由史库封存,以留待后人了解历史。

    这份有神祗施加神印的史稿可以说是最为真实公正的历史。不但是秦朝。之后的数个朝代也是如此而行。史家也因此保持了一个较为超🉭然的位置。直到某朝某位皇帝不顾阻拦翻阅自己的起居注,然后动了重新修撰史库的念头,将自己的那一段历史给改写。而这件事🊄🍶🌢自然不会得到烨皇和史皇二人的认可,那一年的史稿没有得到两位祖神的神印加持。也就不能封入史库之中。

    但上有政策下有对策。那位皇🔍⛀帝直🙪接将太史令等人放逐出去。重新创立一个机构撰写人族数千年的历史,将史家一脉的超然地位给打落。这件事自然也将烨皇、史皇二人得罪的干干净净,之后那位帝王所在的王朝也因为获罪与神圣而经受诸多动荡。便是王朝也有易主的危险。

    现世烨龙庙,太史令将一旁史官托呈🎄🎤的文稿投入面前的火盆。

    此火盆乃是和烨龙神域相勾连的神火之盆,里面的文稿通过金色神火直接落到神域中的风烨面前。风烨神念阅🅠🇽🞂览这一年🐮的历史文稿,由于史家有“史鉴”这件镇运灵宝,完全可以借助此宝观察天下过去之事,加上史稿都🞿🙻是诸多人一起编撰,相对而言还是保持着公信度的。

    风烨在那里翻阅史稿,一旁的女🀢娲倒是有些无聊,风烨随即将一个盘子推到她面🐒前:“也是这些人的一番心意,娘娘不妨尝尝吧。”

    “是月合交子吗?”这份贡品是太🙪史令等人一同祭祀上来的,女娲看到盘中的贡品开口道:“说起来,这种月合交子除了吾等在年节之时可以享用到以外,也就是你会将它设置为自己的指定贡品了。”

    月合交子便是风烨前世所谓的饺子。交子🖰🖏,相交子时,跟🐐⚤📕风烨这位历法之神还有一些渊源,也是风烨施法将饺子的做法托梦传于他人才制作流传而出。这种交子也是冬至当天的习俗食物,在整个九州之上颇受欢迎。

    只不过除了在冬至、元旦🀰等大节之外,也只有烨龙这里会时不时供奉,其他神祗很少受这种食🃡🙓🉾物供奉,更多的还是瓜果之类。

    “对吾👡🊛等而言🔞🁫不过也是一个小玩意罢了。”风烨晒然😜🂏道。

    神域中具现出来的贡品当然不是烨龙庙中正摆放的贡品,而是借用神域里面的🅧🈻香火之气而具现的专供仙神食用的🀟♧食物。

    女娲盯着眼前这盘交子看了看,到底是太史令等人敬奉🕚🊈🎓给烨皇这位历法之神的贡品。要说做工🃡🙓🉾精巧也🈡不比皇帝吃的要差,单单馅料的种类便有九种,此外还有交子的形状也是各有不同。

    月合交子,交子本是月形,而月亮同样也是时间岁月的代指,🔕故而交子除了指子时交替以外还有岁月🈡的含义。

    太史令等🔧🂾人供奉的这份交子中虽然都是月形图案,但是🕚🊈🎓按照天上月亮的阴晴圆缺而有所🖊不同,从左到右按照月亮的圆缺而来,而中央还有用两个半圆交子并在一起的满月图案。