以公元纪年的话，贞观十三年大致为公元639年。
历史上，大唐皇朝建立与公元618年，而贞观十三年距离大唐皇朝的建立，也才刚刚过去二十年一年。
此时的大唐皇朝，依旧可以被视作新朝。
许多开国元勋还都活得好好的。
这些人在朝堂上占据着重要的位置，把持着当朝的朝政，成为了当今圣上李世民管理天下的左膀右臂。
随着时间的推移，这些元勋开始统合自己的家族，然后通过合纵连横的方式，慢慢地形成了一个特殊的阶级。
受魏晋遗风的影响，大唐皇朝和前朝也就是大隋王朝，在社会格局方面的有着很高的相似性。
士族和庶族的说法尽管已经少有人提了，但是士庶二族的高低贵贱观念，却依旧存在于社会的各个阶层当中。
这其中，所谓的五姓七望，就是保准的高等级士族。
因为这样或者那样的原因，五姓七望暂时很是有人能够进入到大唐皇朝的权力中枢，但是他们在朝堂上的影响力却一点都不小。
新生的统治阶级中士族出身的很少。
如此一来，在利益和权势的趋势之下，新旧两股势力之间的矛盾也就自然而然地产生了。
有了矛盾，就肯定会斗争。
有斗争，自然也就会有胜利者和失败者。
这种不同阶层和团体之间的斗争是非常复杂的，它不仅存在于也新老势力之间，同时还存在于新老势力的内部。
刘洪的便宜老爸，也就是葛国公刘世龙，出生于中原的名门望族，属于标准的士族子弟。
而且等级还不算低。
其背后的刘氏家族，在实力上或许还无法和五姓七望相提并论，但是论及身份和地位，却并不比对方弱多少。
这一点，从他能够娶五姓七望中清河崔家的嫡女为妻这件事情上面，基本上就能看出一二了。
除此之外，刘世龙本身还是大唐皇朝开国时期的一位重臣，为大唐皇朝的建立立下了汗马功劳。
从道理上来讲，既是士族，又是开国功臣，两个身份合二为一的他，在朝堂上应该混得如鱼得水。