没错，这就是正宗的嘎巴拉。
而且还是一串相当了不起的嘎巴拉。
陆飞早就注意到霍顿的这串嘎巴拉，这东西，自己志在必得。
至于霍顿中邪，那纯属扯淡。
那些不适的症状，就是早期糖尿病，那只不过是陆飞得到嘎巴拉的一个借口罢了。
这串嘎巴拉颜色棕红，包浆已经玉化，至少千年以上。
整串儿一共一百零八颗嘎巴拉。
在藏教密宗中，一百零八颗嘎巴拉，代表的是求证百八三昧,断除一百零八种烦恼,。
一百零八种烦恼六根为：(眼,耳,鼻,舌,身,意)各有苦、乐、舍三受,合为十八种,六根各有好、恶、平三种,合为十八种,共三十六种,再以前世，今世，来世三世合成一百零八种烦恼。
一百零八颗骨珠，由一颗老蜜蜡隔珠和四颗松石隔珠隔开。
居中位置，配备的是老砗磲佛塔。
砗磲佛塔相当大，最粗的地方，直径超过三公分。
在砗磲佛塔根部，阴刻了一串藏文。
这些文字，霍顿肯定不认识，否则老东西一定会疯掉。
这串藏文翻译成汉字只有三个字“弃宗农”。
这三个字是一个人名，说起这个人名，绝大多数神州人都会懵逼。
但要说起这人的另一个名字，相信九成人都不会陌生。
他的另外一个名字叫做“松赞干布。”
按照藏族的传统，松赞干布是吐蕃王朝第33任赞普，实际上是吐蕃王朝立国之君。
在位期间，迁都逻些（今西藏拉萨），平定吐蕃内乱，降服羊同，统一西藏，正式建立奴隶主统治的吐蕃王国，并且从唐朝和天竺引入佛教。
贞观十五年，松赞干布至柏海迎娶唐宗室女文成公主。