“日本的墓地都是由寺庙经营的，换句话说，日本人要是死了，想下葬，那就得去找寺庙买墓地(轻轻地吻在你脸上全文阅读)。”宋谦道乐滋滋的对三人说，“这还不止，日本人相信死后的世界归佛祖管，所以每个人死后要下葬之前，得取个法号，才能见佛祖，一个几十万日元，相当于几万人民币。”
幸福是对比出来的，听完宋谦道的话，张启才发现中国和尚虽然很多是死要钱，但信众最少还能有个选择权，要是真像日本那样，有些人还真死不起，怪不得日本人平均寿命居世界第一(极品都市全文阅读☾🅀🃞)。
不过，错🛆🚊的就是错的，不能因为别人错得比你严重，就把错误不当一回事。
听着宋谦道解释了一会寺庙的文化之后，门外就有人来引他们去观看大佛寺和能意寺的佛法交🏙🚜🔐流。
说是交流，其实就是两方互辩，看谁顶不住就输了，输了怎么办，赢的一方会替你宣传的。但是这种辩论一般分不出胜负，因为佛法这种东西，太哲学了🇶，谁也不能说服谁。
小和尚把四人带到一⛻🟤个大殿里面，中间坐着两批光头和尚，分两边和善的说说笑笑，喝着茶聊着天，一副哥俩好🍞🉐的样子，但是明显的左边🛏的中国和尚比右边的日本和尚高大许多。
“几位就坐在这里，切忌出声打扰众位大🄰🁉师的辩论。”小和尚把大家带到距离两拨人不远的地方，提醒了一声。
“小师傅放心，我们会保持安⛓🙻静的。”宋谦道行了个礼，开心的答应下来。
大殿里除了两拨和尚，倒也不是没有⛪🝉其他人。不过很少。大🞉💗💀约就十几二十个，看样子还像是中*日双方的官员居多，像张启和宋谦道这四个人，纯属打酱油来了。
论佛，听起来很慷慨激昂，在张启的眼里，就是一群整天闲得蛋疼，博览群经的秃子(千丝万缕最新🝙章节)。在口沫腾飞的用自己的认知相互碰撞，一点🇶也不好玩。
这边来句佛曰，那边说声xx经有云，对佛学没🗥有深入研究的人，听起来还真是云里雾里。
为了礼貌，又不🂦👂🅿好意思溜走，而且，⛪🝉苏琴看🜆⛢起来倒好像是听得如痴如醉，张启马上就纳闷了，好奇的问：“你听得懂？”
“啊！”苏琴回过头。小声的惊呼🁈🜦了一下，脸🄁🝲色微红的回答🞉💗💀：“没，我在数戒疤呢。”
“数戒疤？”听到苏琴的话，旁边喝着茶的宋谦道差点摔到椅🍐子下面。嘴里却是念叨，“这办法好，我也数。”
刚想学着苏琴用数戒疤这种奇葩的方法消解无聊的宋谦道，却是发现不用了，两拨和尚开始进入了🂅🌖⚭激烈的争论，似乎有朝动武的🙅🈂🞱趋势。
和尚念经大家见得多了。和尚打架，还真少见，只见释空大师旁边的一个和尚，一脸轻蔑的高声说：“佛本无教🍞🉐，即使有，日本佛教也只能算得上是我们的分支，一千四百年历史尔。也敢称宗祖。”
原来🇱🜗是“争家♪😛产”了，张启的兴趣🁈🜦提了起来，以前这种事情他倒是经常见到，一个门派的几个分支，争着做宗主派，来到现代还真没见识过。
即使是坐在后面，张启认真一点，也能听到隐藏在日本和尚唧唧🄑呱呱日语中的中国翻译为大佛寺几个大师讲解的声音🔻。
一边听着，一边给🞸😸🆆旁边的苏琴传话，四个无良的家伙就吃着点心，乐呵呵的看了起来，一扫刚才郁🂅🌖⚭闷的心情(青春轨迹全文阅读)。
两拨和尚🛆🚊🛆🚊吵了一会，最终才在释空大师和善和大和尚的劝解下，平🄆🞦🖖静了下来，但是这火气却不是那么容易去除的。
这个时候，日本方🞸😸🆆面好像早有准备似的，有一个头上6点戒疤的和尚站了出来，开口说：“既然大佛寺认为我们是分支末流，这种东西辩也辩不出来，那么，能意寺想要见识一下宗主派的武学，不知道释空大师应允否？”